Апорий Зенона и их современное истолкование

Введение……………………………………………………………………3

1. Апории Зенона Элейского……………………………………………..5

2. Современная трактовка апорий Зенона………………………………10

Заключение……………………………………………………………….14

Список литературы……………………………………………………...15

Введение

Античная философия охватывает огромный промежуток времени и отличается большим разнообразием идей, школ и направлений. Одной из таких школ, внесших значительный вклад в развитие философских учений в досократический период, была элейская, основателем которой стал Парменид, а одним из наиболее известных его последователей был Зенон Элейский (ок. 490-430 гг. до н.э.).

В своих взглядах Зенон указывал на невозможность логически непротиворечивого осмысления движения тел, хотя и не сомневался в чувственно удостоверяемой реальности последнего.

В целом взглядам приверженцев элейской школы было характерно отрицать движение и наиболее известным изложением этого отрицания и постулирования неизменности и неподвижности сущего явились апории (с греч. «затруднение», «безвыходное положение») сформулированные Зеноном.

Таким образом, Зенон выдвинул ряд апорий, связанных с проблемой движения, также не меньший интерес для него представляли и апории, связанные с проблемами множественности, проблемами получения протяженного отрезка, при синтезе так называемых непротяженных точек, и другие. В целом Зеноном было выдвинуто всего около сорока апорий, однако до нашего времени дошло всего девять из них, а наиболее известно и того меньше.

С.А. Яновская в своей статье 1962 г. «Апории Зенона Элейского и современная наука» говорит о том, что трудности, нашедшие отражение в апориях Зенона, и в современное время нельзя считать разрешенными . Поэтому они не перестают интересовать и математиков, и физиков, и философов, и ученых других направлений.

В целом, интерес к продолжению изучения апорий сегодня связывается с общими проблемами научного познания пространства, времени, движения и строения систем в самом широком смысле. Также исследование парадоксов апорий сопряжено с проблемами «начал» науки в смысле истории возникновения таких исходных понятий о природе как, например, «тело», «точка», «место», «мера», «число», «множество», «конечное», «бесконечное» и др., а также в плане дискуссий, в ходе которых уточнялся смысл этих понятий, которые, в итоге, переросли в проблему основания математики, а также начал точного естествознания.